الإسكان . لأعنتكم بالتحقيق . ولا تيمموا وأخواتها بالتشديد . الوقف على عم وأخواتها بدون هاء ولم أجد هذه المسألة في التجريد . ولأدراكم به بإثبات الألف . ولأقسم بيوم القيامة بدون ألف هكذا في التجريد . ييأس وأخواتها بالقلب والإبدال . يعذب من بالبقرة بالإدغام . اركب معنا بالإدغام . يلهث ذلك بالإظهار . رأفة بالنور بفتح الهمزة وهذا ما في التجريد وفي النشر أن ابن الحباب له الإسكان فنعمل بالوجهين . اللاء بتسهيل الهمزة مع المد والقصر وصلا وفي الوقف هذان الوجهان مع الروم ، الإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع . يس والقرآن ، ن والقلم بالإدغام على ما في النشر لابن الحباب وفي التجريد نفسه الإدغام للبزى . لتنذر بالأحقاف بالخطاب هكذا في التجريد وتحرير النشر . آنفا بالمد . ولا يسأل بالمعارج بضم الياء . سلاسلا وقفا بالألف على ما في النشر وبدون ألف على ما في تحرير النشر ولم يظهر لي تحرير هذه المسألة بدقة من التجريد نفسه فنعمل بالوجهين واللّه أعلم . ولي دين بالوجهين وقلت بذلك لذكره الوجهين من التجريد ورجعت إلى التجريد فوجدته روى الفتح عن الفارسي ولم يذكر غير ذلك فالعمل بالوجهين أحوط . عين بالثلاثة لعدم ذكرها بالتجريد . فرق بالترقيق . لا تأمنا بالإشمام . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . عندي أو لم بالقصص بفتح ياء الإضافة هكذا وجدت في التجريد صريحا . الوقف على يناد بسورة ق بالياء . أئمة بالتسهيل . ( كتاب الإرشاد لعبد المنعم بن غلبون ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم الغنة . التكبير والتهليل من آخر الضحى إلى آخر الناس . عدم المد للتعظيم . توسط المتصل . بالسوء إلا بسورة يوسف وصلا بالإدغام . القصر والتوسط حالة إسقاط إحدى الهمزتين المفتوحتين من كلمتين . يشاء إلى ونحوه بالإبدال والتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . خطوات بضم الطاء . لأعنتكم بالتحقيق . ولا تيمموا وأخواتها بالتشديد . الوقف على عم وأخواتها بالهاء وبدونها وقلت بذلك للاحتياط حيث أن التذكرة لأبى الحسن بن صاحب الإرشاد بها الوقف بالهاء وصرح